COSMOS BÍBLICO

¿Dios creó el VIH, el COVID, la malaria, los parásitos? La pregunta es complicada, porque parece enfrentar dos realidades difíciles de conciliar: un Dios bueno y un mundo lleno de enfermedad. Durante siglos, lo microscópico fue invisible; hoy sabemos que existe un universo entero que puede sostener la vida… o quebrarla. ¿Son estos organismos parte del diseño divino o evidencia de un mundo que se salió de control? La Biblia afirma que todo fue creado bueno, pero también describe una creación afectada por la caída. Entre ciencia y fe surge una tensión profunda que exige una respuesta más compleja de lo que imaginamos.

Una Creación perfecta… también en lo microscópico

Cuando pensamos en la creación, solemos imaginar montañas, océanos, estrellas. Pero la Biblia afirma algo mucho más profundo: todo lo que Dios hizo al finalizar la obra creadora, sin excepción, era bueno. Está escrito en Génesis 1:31

Y vio Dios todo lo que había hecho, y he aquí que era bueno en gran manera. Y fue la tarde y la mañana el día sexto.

Ese “todo” incluye también lo invisible. Incluye un universo microscópico que hoy apenas comenzamos a comprender. Bacterias, virus, microorganismos… no son intrusos tardíos en la historia de la vida, sino parte del diseño original de Dios.

Desde una perspectiva científica, esto resulta sorprendente. Durante mucho tiempo, los microbios fueron vistos casi exclusivamente como enemigos. Sin embargo, el avance de la microbiología ha revelado otra realidad: la vida en la Tierra depende profundamente de ellos.

Lejos de ser simples entidades aisladas, los microbios forman parte de sistemas complejos, interdependientes, profundamente organizados. No existen como piezas sueltas, sino como parte de una red viva que sostiene la creación. Esto coincide con la idea de que Dios no creó elementos dispersos, sino un entramado funcional, armónico y lleno de propósito. Se afirma el Colosenses 1:16-17

Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado por medio de él y para él. Y él es antes de todas las cosas, y todas las cosas en él subsisten;

No solo fueron creadas por medio de Cristo; subsisten en Él. Esto implica coherencia, orden, continuidad. Incluso en lo microscópico, hay intención. Desde esta perspectiva, los microorganismos no fueron diseñados para destruir la vida, sino para sostenerla. La evidencia científica apunta a que la gran mayoría de ellos cumplen funciones beneficiosas. Solo una pequeña fracción está asociada con enfermedad, lo que sugiere que el problema no radica en su existencia, sino en algo que ocurrió después.

Al contemplar este mundo invisible, no vemos caos, sino diseño. No vemos accidente, sino propósito. Cada célula, cada interacción, cada proceso apunta a una inteligencia que pensó la vida en todos sus niveles, desde lo más grande hasta lo más pequeño. Porque la creación de Dios no solo es majestuosa en lo visible…también es perfecta en lo microscópico.

Antes de la caída, incluso los virus y parásitos formaban parte de un sistema bueno, ordenado y con propósito. No estaban diseñados para causar enfermedad, sino para cumplir funciones dentro del equilibrio de la creación: regulación biológica, intercambio genético, control de poblaciones y mantenimiento de ecosistemas. Los microorganismos integrados en relaciones armónicas, contribuían al funcionamiento eficiente de la vida, sin generar daño ni sufrimiento. Como toda la obra divina, respondían a un diseño sabio y coherente, donde cada elemento tenía su lugar.

Microorganismos: diseño, equilibrio y propósito

Si el punto de partida es una creación “buena en gran manera”, entonces el funcionamiento original del mundo no podía estar marcado por el caos, sino por el equilibrio. La ciencia moderna, lejos de contradecir esto, lo confirma: la vida depende de una red finamente ajustada de interacciones microscópicas.

Las bacterias, por ejemplo, no solo existen: sostienen la vida. Participan en ciclos esenciales como el del nitrógeno y el carbono, hacen posible la fertilidad del suelo y permiten que los ecosistemas se mantengan activos. En el cuerpo humano, la microbiota regula la digestión, fortalece el sistema inmunológico y protege contra agentes externos. No estamos separados de los microbios; vivimos en cooperación con ellos. Salmos 104:24 nos dice

¡Cuán innumerables son tus obras, oh Jehová! Hiciste todas ellas con sabiduría; La tierra está llena de tus beneficios.

Incluso elementos que hoy nos resultan problemáticos, como ciertos virus o relaciones parasitarias, pueden reflejar vestigios de un diseño con propósito. Algunos virus participan en procesos genéticos, y ciertos parásitos influyen en el equilibrio de poblaciones dentro de los ecosistemas. Esto sugiere que, en su estado original, no eran agentes de destrucción, sino parte de un sistema funcional.

La clave está en entender que el diseño divino no fue fragmentado, sino integrado. La vida fue creada como una red de relaciones interdependientes, donde cada elemento cumplía una función específica en armonía con el todo. En su origen, la creación no operaba por conflicto, sino por cooperación. Y en ese equilibrio, incluso lo microscópico tenía un propósito bueno.

La caída: cuando lo bueno se distorsiona

El relato bíblico introduce un punto de inflexión que cambia por completo la manera de entender el mundo: la caída del ser humano. No se trata solo de un evento moral o espiritual; sus consecuencias alcanzan toda la creación. En Génesis 3:17 encontramos lo siguiente

Y al hombre dijo: Por cuanto obedeciste a la voz de tu mujer, y comiste del árbol de que te mandé diciendo: No comerás de él; maldita será la tierra por tu causa; con dolor comerás de ella todos los días de tu vida.

La frase clave en este versículo es “maldita será la tierra por tu causa”. Toda la creación fue afectada por causa del pecado del hombre. Esta afirmación también la encontramos en Romanos 8:20-22

Porque la creación fue sujetada a vanidad, no por su propia voluntad, sino por causa del que la sujetó en esperanza; porque también la creación misma será libertada de la esclavitud de corrupción, a la libertad gloriosa de los hijos de Dios. Porque sabemos que toda la creación gime a una, y a una está con dolores de parto hasta ahora;

Estas palabras describen una realidad profunda: el orden original no desaparece, pero sí se ve afectado por una fractura interna. La creación continúa funcionando, pero ya no de manera perfecta. Hay deterioro, desgaste, desajuste.

Desde una perspectiva científica, esto puede observarse en múltiples niveles. La biología moderna reconoce que los sistemas vivos están expuestos a procesos de degeneración y error: mutaciones perjudiciales, pérdida de información genética, fallos en mecanismos de regulación. Aunque existen mecanismos de reparación, estos no son infalibles. El resultado es un mundo biológico dinámico, pero también vulnerable.

En ese contexto, los microorganismos (bacterias, virus y parásitos) no quedan al margen. Aquellos sistemas originalmente diseñados para operar en equilibrio pueden experimentar alteraciones. Por ejemplo, cambios genéticos pueden modificar funciones, activar mecanismos inapropiados o generar interacciones perjudiciales con sus hospedadores. Así, organismos que en ciertos contextos cumplen roles neutrales o incluso beneficiosos, en otros pueden volverse dañinos y causar enfermedades infecciosas.

Este fenómeno no implica que hayan sido creados con un propósito destructivo, sino que operan ahora dentro de un entorno donde el desorden es posible. La misma capacidad de adaptación que permite a los organismos sobrevivir en condiciones cambiantes puede, en un mundo afectado por la caída, dar lugar a resultados adversos. Romanos 5:12 nos dice

Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron.

La muerte, en el sentido bíblico, no es solo el final de la vida, sino la introducción de una dinámica de corrupción progresiva. Todo lo creado queda sujeto a procesos que tienden al deterioro. En este marco, la enfermedad puede entenderse como una manifestación de esa realidad más amplia: sistemas que ya no funcionan como fueron originalmente diseñados.

Esto también ayuda a comprender por qué muchas condiciones biológicas no responden a una lógica simple de causa directa. No siempre hay una intención “activa” detrás del daño; más bien, se trata de consecuencias que emergen de un sistema que ha perdido su equilibrio pleno.

Sin embargo, incluso en medio de esta distorsión, el orden no desaparece por completo. La creación sigue reflejando estructura, propósito y coherencia, aunque mezclados con señales de desgaste. Es precisamente esta tensión —entre diseño y deterioro— la que caracteriza el mundo actual.

La caída no creó una nueva creación desde cero, sino que afectó profundamente la que ya existía. Y en esa creación afectada, lo que fue bueno puede, en determinadas condiciones, volverse fuente de dolor.

Redención: Dios no dejó la historia así

La historia bíblica no termina en la caída. Donde el pecado introdujo ruptura, Dios inicia un plan de restauración cuyo centro es Jesucristo. Desde los evangelios, vemos a Jesús enfrentando directamente una de las expresiones más visibles de un mundo afectado: la enfermedad. No la ignora ni la explica con frialdad; la confronta con compasión y autoridad. En Mateo 9:35 se narra lo siguiente:

Recorría Jesús todas las ciudades y aldeas, enseñando en las sinagogas de ellos, y predicando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo.

Cada sanidad no era solo un acto de poder, sino una señal del Reino de Dios, una anticipación de cómo será la creación restaurada. En Cristo, el orden comienza a irrumpir nuevamente en medio del desorden. Sin embargo, Jesús también corrige una idea equivocada: no todo sufrimiento es resultado directo de un pecado individual.

Dios no solo redime al final de la historia, sino que obra en medio del dolor presente, mostrando su gracia incluso en un mundo quebrantado. La obra redentora alcanza su punto culminante en la cruz. Allí, Cristo no solo carga con el pecado, sino también con sus consecuencias. La resurrección inaugura una nueva realidad: la promesa de una creación renovada. Leemos en Apocalipsis 21:4

Enjugará Dios toda lágrima de los ojos de ellos; y ya no habrá muerte, ni habrá más llanto, ni clamor, ni dolor; porque las primeras cosas pasaron.

Esta promesa incluye la desaparición definitiva de la enfermedad, la corrupción y todo lo que hoy distorsiona la vida. No es una mejora parcial, sino una restauración total. La Biblia dice en Romanos 8:21

Porque también la creación misma será libertada de la esclavitud de corrupción, a la libertad gloriosa de los hijos de Dios.

En Cristo, la historia no se queda en la caída ni en el dolor que hoy conocemos. El mismo Dios que creó un mundo perfecto ha iniciado un plan de restauración que abarca toda la creación. No se trata solo de salvar al ser humano, sino de renovar todo lo creado, devolviéndolo a su diseño original, libre de corrupción, enfermedad y muerte.

Comentario final

Entonces… ¿por qué existen bacterias, virus y parásitos que causan enfermedad?

La respuesta bíblica no es simplista, pero sí coherente. Estos organismos no surgieron como errores ni como instrumentos de destrucción en el diseño original. Fueron creados buenos, integrados en un sistema perfecto, donde cada elemento cumplía una función dentro de un equilibrio armonioso. La vida, en todos sus niveles, estaba diseñada para sostenerse, no para dañarse.

Sin embargo, la caída del ser humano introdujo una ruptura profunda. Ese equilibrio se vio afectado, y con ello, también las dinámicas biológicas. Lo que antes operaba en armonía, ahora puede manifestarse en formas distorsionadas. Así, vivimos en una creación que aún refleja diseño y propósito, pero que ya no funciona plenamente como fue diseñada.

Aun así, la historia no termina en la distorsión. Hay esperanza. Dios no abandonó su creación, sino que ha prometido restaurarla. La enfermedad, el dolor y la muerte no son el destino final. En Cristo, se abre el camino hacia una nueva creación donde todo será renovado y el orden original será plenamente restaurado.

Fuentes Bibliográficas

• Gillen, A. L. (2008). Microbes and the days of creation. Answers Research Journal, 1.
• Lightner, J. (2014). Why did God make viruses? En The New Answers Book 3.
• Rana, F. (2019). Why would God create a world with parasites?
• Richart, S. (2017). God’s design in bacteria.
• Taylor, I. T., & Cadwallader, M. W. (2020). ¿Por qué existen gérmenes? Creation Moments.
• Tyndale House Publishers. (2020). Biblia del diario vivir, versión Reina-Valera 1960 (2.a ed.). Tyndale.